東皐心越 達磨図|古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。達磨は南インド香至国の第3王子で、姓を刹帝利(クシャトリア)といい、般若多羅から仏法を学び、その根本思想は「二入四行」であったといいます。
彼は東魏の孝静帝の天平元年(534)で150歳あまりであったと伝えられ、諡号は円覚大師あるいは達磨大師です。
左上に「葦を折る揚子江のほとりの旅人は、西から来て、この東の地に渡り来た達磨大師である」とあり、続けて「大意人人有 空走徒労心 直指人心 己巳仲冬瘋顛写」とあります。
ただ、「己巳」という年が明代の何時なのかという点ですが、10干12支によって示される年号であることから、1389年・1449年・1509年・1569年・1629年のどれかということになります。
俗姓は李、名は福。
18歳にして一夜猛然として無常を悟り、西山寺に往き出家す。
これが筆者と仮定すれば、崇禎2年(1629)の刻かと想像されます
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中国遊化のため南北朝の470年ごろ広東省南臨の海南島に上陸し、南朝の梁の武帝に心から尊び敬われ、普通年間(520~526)以前には既に魏に赴き、河南省崇山の少林寺で終日面壁座禅をすること9年にして、ついに悟りを得、中国禅宗の始祖となりました。
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真作保証 金地重富『晩秋の川』肉筆 油彩画 風景画 約50cm R8SD338。
この図は、達磨が海南島に上陸してから、魏に赴く東渡の様を石刻画にしたものと思われます。
真作/平福百穂/滝山水図/夏の掛軸/瀧/掛軸☆宝船☆AK-956。
【真作】絵画 油彩6号 アーチのある街角風景 都市の小路と緑の丘 Y177。
この部分は禅特有の言葉のようで、難解ですので原文のままに止めます。
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瘋顛は、『大漢和辞典』によると「風顛、清の僧、陝西の人。
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14歳にして妻を娶る。
伝・葛飾北斎筆【春草図】春画◆複製工芸画 共箱付 日本画 浮世絵 美人画 掛軸。
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著に語録6万余言がある」と説明されています。
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